18+
Выходит с 1995 года
14 июля 2026
А. Шмелев: «Непросто осознать, что миролюбивых людей больше!»

О том, что помогает человеку справляться с сегодняшними бедами, что делать в ситуации враждебности и на какие концепции о человеке и мире можно опереться, рассказал «Психологической газете» заслуженный профессор МГУ имени М.В. Ломоносова, президент и научный руководитель HR-лаборатории Human Technologies, доктор психологических наук Александр Георгиевич Шмелев.

Что помогает человеку справляться с небывалыми бедами, которые обрушиваются на него сегодня?

Во-первых, беды не все люди воспринимают одинаково остро. Некоторые не следят за мировыми новостями совершенно. При этом всякие новости о том, что «где-то стреляют», многие воспринимают весьма отчужденно: включается банальная психическая защита по механизму «отрицания-вытеснения». Понимание (точнее ощущение), что происходит Большая Беда, включается у таких людей (их еще называют словом «обыватели», как вы знаете), только когда они начинают слышать взрывы за окном и видеть сполохи пожаров. Именно по этому принципу существовали в течение 8 лет очень многие жители Киева, Харькова, Белгорода, Курска. Слова о том, что «Донбасс обстреливают» для них были «абстрактными словами», а не конкретными впечатлениями, данными в личных ощущениях.

Против Большой Беды людям мешает объединиться в том числе «вытеснение опасности», о котором я здесь пишу, неразвитость «абстрактного социально-политического мышления», неразвитость предвидения возможной эскалации конфликта до тотального.

А что может помочь? Вера в то, что несмотря на разобщенность людей, получающих совершенно разную информацию (погруженных в различный «информационный кокон» благодаря пропагандистской работе СМИ), все-таки в какой-то момент миролюбивые люди из разных стран будут объединяться на основе единой правдивой информации. Эта Вера пока не может, увы, базироваться на рациональных соображениях, она сродни «религиозному оптимизму», но именно она и поможет людям объединиться. Ибо многие люди интуитивно понимают, что без такого сближения и объединения человечество соскальзывает в неминуемую пропасть всеобщего взаимного уничтожения.

Что делать в ситуации нарастающей враждебности всех против всех — стран, сообществ, людей друг к другу?

Враждебность не имеет тотального характера. Она характерна вовсе не для всех, а для активных радикально настроенных людей. Их в каждой популяции (в каждой стране) меньшинство, но своей активностью они подавляют пассивное большинство. Когда вы проводите сплошной опрос (или тестирование), а я именно этим занимаюсь много-много лет, то вы выявляете огромное количество людей, которые «молчат, пока их не спрашивают».

Это очень непросто осознать, что миролюбивых людей больше! Но это сделать необходимо, ибо в настоящее время миролюбивые люди находятся в подавленном состоянии, уверенные в том, что они ничего не могут, что их силы ничтожны, что их очень мало.

Тут очень и очень многое зависит от журналистов и от лидеров общественного мнения в социальных сетях: популярных блогеров, звезд шоу-бизнеса, независимых музыкантов, писателей, ученых, спортсменов. Тем более что профессиональные политики практически все ангажированы: их позиции закуплены определенными влиятельными эго-группами, защищающими свои корыстные интересы. Радикалы шельмуют пацифистов и добились многого на этом пути в большинстве влиятельных стран мира. Но пацифисты, я верю, еще начнут набирать очки. Как? Они покажут, как можно освещать разные позиции в конфликте не с ангажированной точки зрения, а с «высоты околоземной орбиты», то есть в интересах планетарной человеческой общности.

М.С. Горбачева в свое время обсмеяли (особенно в нашей стране) с его «новым мЫшлением» (ударение он делал сам на первом слоге, как мы помним). Но альтернативы этому самому «космополитическому пацифизму» на самом деле нет, если мы хотим избежать апокалипсиса.

Как в целом можно охарактеризовать происходящее? Верно ли, что кончилась эра стрессогенной неопределенности и наступила эра травмирующей неизвестности? На какие концепции о человеке и мире можно опереться сегодня, чтобы наступило счастливое завтра?

Назревает новая концепция человека. Её помогает осмыслить «компьютерная метафора». Человек как программируемый биокомпьютер на самом деле содержит в своем сознании (и подсознании) не одну «картину мира и себя в мире», а одновременно несколько альтернативных картин мира. Одна из них связана с пессимистическим сценарием (в ней «бабло побеждает добро»), а другая — с оптимистическим. Есть еще и третья, и четвертая.

Они загружаются в «оперативную память» (актуальное сознание) человеческого мозга из долговременной памяти и быстро сменяют друг друга в зависимости от ситуации. Кому-то покажется, что это «шизофреническая модель человека» (допускающая множественность каждой человеческой личности). Но современные компьютеры показывают нам, как это происходит: загрузка различных операционных систем (ОС) из долговременной памяти.

Поэтому мы должны верить, что в какой-то момент люди поймут, что это в значительной степени зависит не только от внешних обстоятельств, но и от них самих: какую ОС они актуализируют в своей актуальной рабочей памяти. Если они актуализируют такую ОС, такую картину мира, в которой взаимная враждебность не позволяет ни о чем договориться мирным путем, то будет именно так — истребительная тотальная война.

Но если они актуализируют такую ОС, в основе которой лежит «аксиоматическое допущение», сформулированное во всех мировых религиях: «В каждом человеке есть искра Божья, то есть интуитивное стремление к Справедливости, к Красоте, к Добру», то в этом случае мгновенно у людей появится договороспособность.

Более подробно про названную мной модель «человеческого биокомпьютера» я пишу на своем блоге на форуме ЭСПП (forum.ht.ru), а также на своем Дзен-канале «Думай Человек».

Комментарии

Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый

, чтобы комментировать

Публикации

  • Власть нарратива: Россия и Запад в психологическом ракурсе
    08.04.2022
    Власть нарратива: Россия и Запад в психологическом ракурсе
    Нарратив — это вариант социального мифа или веры в происходящее в мире. Человек присоединяется к определённому нарративу, чтобы избавиться от чувства социального одиночества, выйти из состояния неопределённости или под воздействием давления со стороны социума.
  • Современная ситуация в России и в мире: психологические аспекты
    19.02.2022
    Современная ситуация в России и в мире: психологические аспекты
    Основные социально-психологические проблемы современности, в том числе общемировой кризис идей и институтов демократии, а также возрождение и повышение значимости идей справедливости анализирует проф. М.М.Решетников…
  • Почему вопрос о том, какие профессии вымрут из-за ИИ, изначально поставлен неверно
    14.07.2026
    Почему вопрос о том, какие профессии вымрут из-за ИИ, изначально поставлен неверно
    «Споры о том, какие профессии исчезнут под натиском искусственного интеллекта, упускают главное. Угроза на рынке труда исходит не от технологии как таковой, а от того, как организована работа конкретного человека в конкретной компании».
  • Куда нам идти? Поиск образа и места психологии в грядущем и будущем
    04.07.2026
    Куда нам идти? Поиск образа и места психологии в грядущем и будущем
    «Психология, осознавшая свой ценностный вектор, выполняет важнейшую миссию — участвует в создании Человека, в поддержании в нем Человеческих свойств и качеств, а также в непрерывном возобновлении Человечности на Земле».
  • Социально-психологический анализ молодежного терроризма в современной России
    17.06.2026
    Социально-психологический анализ молодежного терроризма в современной России
    М.М. Решетников: «Нужно понять, что на смену информационной войне, рассчитанной на массовое воздействие через СМИ, пришла ментальная война индивидуальной направленности, реализуемая через гаджеты, мишенью которых является незрелое сознание молодого поколения».
  • «Что нас ждёт?»: разговор у костра на 20-м Саммите психологов
    15.06.2026
    «Что нас ждёт?»: разговор у костра на 20-м Саммите психологов
    Т.Ю. Базаров: «Идея родилась из простого и прямого вопроса: “А что, если перестать делать вид, что мы знаем ответы?” Собрались известные люди — Братусь, Караяни, Нестик, Нуркова, Павлов, Рикель, Сидоренко, Спиридонов. Восемь совершенно разных картин мира…»
  • Будущее как туман
    23.05.2026
    Будущее как туман
    «Определение себя в мире людей, профессиональное, личностное и жизненное самоопределение, любые проявления социальной активности довольно незаметно сменились определением себя в мире… вещей».
  • Человек 21 века. О главном конфликте столетия
    15.05.2026
    Человек 21 века. О главном конфликте столетия
    «Главный конфликт столетия может пройти глубже: между алгоритмической средой, оптимизированной под удержание внимания, и малыми человеческими структурами, воспроизводящими устойчивых людей».
  • Об образах человека, технооптимизме и цифровых Маугли
    26.03.2026
    Об образах человека, технооптимизме и цифровых Маугли
    «Превращение человека в рантье, получающего доход от машин, преподносимое технооптимистами как освобождение, представляет собой помещение нас всех в резервацию вечного инфантилизма, где нечему и незачем взрослеть».
  • Актуальные социогуманитарные проблемы укрепления субъектности России
    31.07.2024
    Актуальные социогуманитарные проблемы укрепления субъектности России
    «Анализ современного состояния субъектности России позволяет сделать вывод, что она обладает слабо организованной субъектностью, которая сформировалась за последние тридцать лет культа денег и преклонения перед “коллективным Западом”».
  • Интеграции психологии и социальной педагогики в пространстве времени
    04.07.2024
    Интеграции психологии и социальной педагогики в пространстве времени
    Психология, в отличие от философии, где время рассматривается как форма существования бытия, обозначает время как субъективное отражение объективных временных отношений, на основе которого формируется целостное отношение личности ко времени собственной жизни.
  • Жизненные модели современной российской молодежи
    29.06.2024
    Жизненные модели современной российской молодежи
    «Один тип жизненных сценариев характеризуется низким уровнем самостоятельности и автономии субъекта, ориентацией на воспроизведение в своем жизненном сценарии нормативных образцов... Другой тип отличает высокая степень самостоятельности и автономии субъекта».
Все публикации

Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»