• Генеральный спонсор — «Иматон»

Скоро

6 — 8 февраля 2022
Санкт-Петербург

8-й Санкт-Петербургский зимний фестиваль практической психологии «Психотерапия как метафизика любви»

26 — 27 февраля 2022
Москва

Международная научно-практическая конференция «Практическая психология и новая реальность»

12 — 13 мая 2022
Санкт-Петербург

Всероссийский конгресс с международным участием «Психоневрология: век XIX — век XXI»

1 — 3 июня 2022
Болгария

Международная научная конференция «Психологическое время и жизненный путь: каузометрия и другие подходы»

12 — 13 сентября
Москва, online

II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»

Весь календарь

Предельный способ

/module/item/name

Газета «Le Figaro» опубликовала список тех, кто погиб при нападении террористов 7 января на редакцию французского сатирического еженедельника «Charlie Hebdo» (после публикации карикатур). Это редактор журнала карикатурист Стефан Шарбонье; психоаналитик и обозреватель журнала Эльза Кэа; художник Жан Кабю; карикатуристы Жорж Волински и Бернар Верлак; обозреватель журнала и «France Inter» Бернар Марис; дизайнер журнала Филипп Онорэ; экс-глава штаба мэра города Клермон-Ферран Мишель Рено; полицейский Франк Бринсоларо; полицейский Ахмед Мерабе; корректор Мустафа Уррад; Фредерик Буассо. 11 человек получили ранения.

Семейный психолог, создатель и руководитель Института развития семейного устройства Людмила Петрановская прокомментировала теракт:


Вчера посмотрели с младшим ребенком «Житие Брайана». В виде акции солидарности со всеми,  пострадавшими от мракобесов всех мастей.

Всё это потакание истерикам «ах, наши чувства оскорбили, быстро умоляйте о прощении, а то мы забьем вас камнями» приводят в конечном итоге вот к этому.

Если можно посадить на два года девчонок за «оскорбительную» песенку. Если можно преследовать уголовно за «оскорбительную» трактовку истории, будь то отрицание Холокоста или отрицание безупречности и непогрешимости советских воинов-освободителей. Если можно травить учёного за «оскорбительную» рубашку. Если все эти массовые истерики поддерживаются государствами и просвещенной общественностью, почему нельзя кому-то в конце концов уже пойти и пресечь саму возможность дальнейших «оскорблений» на корню, чтоб потом никому неповадно было?

Сейчас правые начнут оседлывать волну в сторону мусульманских фанатиков, которые хотят диктовать Европе свои правила, и вообще по жизни такие. Левые скажут, что ислам ни при чём, а европейцы сами виноваты, поскольку колонизаторы.

А может, наоборот.

Всё давно уже перепуталось.

В России особенно: здесь те, кто, вроде как, сильно не любит мусульман, одновременно сами мечтают карать за оскорбление своих православных и патриотических чувств, поэтому им будет немного сложно, но они как-нибудь да выкрутятся.

При этом везде и всюду как будто уже нормой стало, что взрослые люди перестали различать чувства, сколь угодно оскорбленные, и реальный ущерб. Мыслепреступление (словопреступление, картинкопреступление, рубашкопреступление) и реальное насилие. Отдельным пунктом - перестали различать прямое оскорбление и такое, когда, чтоб оскорбиться, надо сначала специально купить журнальчик или найти в ютубе ролик, всмотреться пристально, кто как одет, потом хорошенько пофантазировать («а что, если кто-то, увидев и услышав вот это, вдруг решит,  что...») и уж тогда оскорбляться по полной, как в анекдоте про старушку: «если встать у окна на табуреточку, и вот так изогнуться, то увидишь тааааакое!».

Нормой стала психопатия, для которой границы между «чуйствами» и реальностью не существует, «чуйства» являются безусловным, не подлежащим критике и анализу руководством к действию.

Это состояние оскорбленности, в котором все дозволено, состояние истерики, особенно коллективной - оно на самом деле очень сладостно. Это измененное состояние сознания, опьянение собственной обидой и правотой, своего рода наркотик. Можно всё, можно отпустить тормоза и отдаться потоку «священного» гнева. На этом основаны  99% процентов успеха «профессиональных психопатов» - они делают и говорят то, что слушатели хотели бы, но не смеют.  Истерика привлекательна, она соблазняет возможностью сбросить все пошлые ограничения самоконтроля и приличий, она дает возможность Тени вырваться наконец на свободу и заговорить в полный голос. И Тень оказывается тем более могучей и безжалостной, чем дольше она просидела за фасадами лицемерия, «защиты прав униженных», «восстановления справедливости», «великого служения» и прочего в таком духе.

Если эта истерика ещё и постоянно получает позитивное подкрепление (заверещи погромче и помассовей - и все будет так, как ты велишь), стоит ли удивляться, что этот паттерн только разрастается, становится всё более выраженным. Обида так легко и естественно переходит в насилие, ах, этот славный треугольник Карпмана, как стремителен бег по нему!

Истерики как инфантильный способ заявлять о своих интересах могут быть свойственны и отдельному человеку, и группам людей, особенно объединенных идеей «нас все обидели и нам все должны».

За таким восприятием себя и мира обычно стоят реальные травматические события, реальная боль, реальная несправедливость. Сами по себе чувства могут быть действительно сильными и неприятными, это может вызывать сочувствие, можно - и нужно - обсуждать, как помочь тем, кто чувствует себя обиженными, как выразить им поддержку, как исправить несправедливость. Особенно хорошо это получится, если пострадавший перестанет блажить и упиваться собственной обидой, а внятно сформулирует свои интересы и будет готов к переговорам с другими людьми, у которых тоже есть интересы.

Мы можем сочувствовать, например, человеку с посттравматическим синдромом, который он получил в горячей точке, но это не дает ему права запугивать и терроризировать свою семью или соседей. Мы можем признавать несправедливость и дискриминацию по отношению к какой-то общности, в прошлом или настоящем, но это не дает самой общности права на буллинг, на травлю любого, кто усомнится в её священной правоте или в догматах её верований, и уж, тем более, на применение силы.

Нельзя давать обиженному индульгенцию делать всё, что угодно, раз он обижен. Нельзя превращать обиженность в валюту, которую можно легко обратить в пряники для себя и в кнут для окружающих. Хотя бы потому, что тогда будет слишком много заинтересованных в том, чтобы поток обид не иссякал никогда.

Если государство и общество начинают подыгрывать истерикам, если чьи-то оскорбленные чувства начинают конвертироваться в запреты на реализацию основных прав и свобод, в запрет на профессию, в уголовные преследования - жди беды.

Потому что предельный способ прекратить оскорбления и спасти наконец невинных жертв - это убить обидчика. А чего вы хотели?

Источник

Опубликовано 12 января 2015

Материалы по теме

Когнитивно-поведенческая терапия участников контртеррористической операции на Северном Кавказе
25.03.2015
«Толерантность – это не терпимость»
19.01.2015
Я не «Шарли Эбдо»
15.01.2015
Канарейка в угольной шахте. Почему США переживают эпидемию массовых убийств
13.05.2021
Дмитрий Леонтьев «Между прошлым и возможным»
25.03.2020
О либерализме как о грехе — диалог психолога и священника
30.10.2019
Пострадавшим в результате взрыва в Керчи помогут психологи
17.10.2018
Психологи о последствиях теракта в петербургском метро
20.12.2017
Взрыв в Манчестере. Психологи о помощи пострадавшим от терактов
24.05.2017
Как пережить трагедию? Как справиться с горем? Из опыта работы психолога МЧС
15.07.2016
Теракт в Ницце унес десятки жизней...
15.07.2016
Студенты сняли видео о вербовщиках террористов
16.02.2016

Комментарии

 

Могу отметить только то, что очень красивая статья. Добавить что-либо сверх этого - ноне в России опасно.

13.01.201513:02:08

Оставить комментарий

  • Генеральный спонсор — «Иматон»
25 января 2022 , вторник

В этот день

Скоро

6 — 8 февраля 2022
Санкт-Петербург

8-й Санкт-Петербургский зимний фестиваль практической психологии «Психотерапия как метафизика любви»

26 — 27 февраля 2022
Москва

Международная научно-практическая конференция «Практическая психология и новая реальность»

12 — 13 мая 2022
Санкт-Петербург

Всероссийский конгресс с международным участием «Психоневрология: век XIX — век XXI»

1 — 3 июня 2022
Болгария

Международная научная конференция «Психологическое время и жизненный путь: каузометрия и другие подходы»

12 — 13 сентября
Москва, online

II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»

Весь календарь
25 января 2022 , вторник

В этот день

Виктория Владимировна Каранова празднует юбилей! Поздравить!

Елена Георгиевна Дозорцева празднует день рождения! Поздравить!

Татьяна Анатольевна Попова празднует день рождения! Поздравить!

Алёна Валентиновна Буренкова празднует день рождения! Поздравить!

71 год назад родился(ась) Сергей Тихонович Агарков.

Скоро

6 — 8 февраля 2022
Санкт-Петербург

8-й Санкт-Петербургский зимний фестиваль практической психологии «Психотерапия как метафизика любви»

26 — 27 февраля 2022
Москва

Международная научно-практическая конференция «Практическая психология и новая реальность»

12 — 13 мая 2022
Санкт-Петербург

Всероссийский конгресс с международным участием «Психоневрология: век XIX — век XXI»

1 — 3 июня 2022
Болгария

Международная научная конференция «Психологическое время и жизненный путь: каузометрия и другие подходы»

12 — 13 сентября
Москва, online

II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»

Весь календарь