Все публикации

«По нашему убеждению, научное наследие Л.С. Выготского — это не историческое прошлое психологической науки, а ее единственно возможное и наиболее перспективное будущее».

«Так положено начало очередному витку примитивизации массового восприятия, превращения драмы в анекдот с использованием яркого имени — будь то Чапаев или Станиславский. Теперь и Выготского в эту обойму зрелищ под хруст попкорна. И кто же ответит за все это?»

«Для культурно-исторической психологии воображение — это не изначальный дар или первичная психическая сила, а сложная психическая система, которая формируется в онтогенезе в связи с развитием мышления и речи».

«Знания они (студенты) получат, когда будут работать, а пока пусть учатся спрашивать и тем самым самостоятельно мыслить. Это и есть их показатель интереса к предмету».

Предлагаем вниманию читателей интервью Г.Л.Выгодской, состоявшееся 17 апреля 2006 года. В беседе принимают участие Борис Сергеевич Братусь и Владимир Владимирович Умрихин.

«Нестандартность взгляда Выготского состоит в том, что ему удалось показать, как личность может противостоять власти ситуации…»

«А как быть тем молодым нашим коллегам, особенно зарубежным, которые делают только первые шаги? На что им ориентироваться, как уберечь себя от ошибок и не скатиться в поверхностное интерпретаторство вместо серьёзного и глубокого анализа…»

«Медицинский диагноз — не приговор, а основание для конструирования адресной профилактической и коррекционно-развивающей работы».

В 2025 году свое 20-летие отмечает журнал «Культурно-историческая психология». Предлагаем вниманию читателей вступительное слово В.П.Зинченко, Б.Г.Мещерякова, В.В.Рубцова, А.А.Марголиса к самому первому номеру журнала.

«Исследования условий целенаправленного развития творчества в детском возрасте позволяют говорить о специальной педагогике, которую мы условно назвали театральной педагогикой…»

Международные чтения им. Л.С. Выготского «Теория и практика культурно-исторического подхода в психологической науке» состоятся 19–20 ноября в смешанном формате.

«С моей точки зрения, и в сфере детской психологии необходимо простраивать связь культурно-исторической психологии с психотерапией. Возможно, одна из линий развития культурно-исторической психологии — создание культурно-исторической развивающей психотерапии».

Модераторами круглого стола выступили профессор А.Г.Асмолов, профессор В.В.Рубцов и ректор МГППУ А.А.Марголис.

«…моделирование возможной эмоциональной реакции современного зрителя на тот или иной драматургический материал и определяет своеобразие Выготского не только как театрального критика, но и как психолога…»

«…в обществе растет интерес к танцевальным занятиям, хотя в целом наша культура преимущественно ориентирована на литературу и слово. Поэтому обращение к танцу должно быть осмыслено и проанализировано как на мировоззренческом, так и на психологическом уровне».

«…феномены эгоцентризма речи у детей, о которых писали авторы, отличались и по своему содержанию, а значит, и по условиям их проявления. В одних случаях у детей наблюдалась и изучалась речь для себя, в других — ни к кому не обращенная речь».

«Эволюционизм — представление о развитии как о постепенном и однолинейно направленном изменении — возник в науке как одна из самых ранних теоретических моделей развития…»

«Изучать культурно-историческую психологию и не заниматься практикой — это все равно что, не умея плавать, описывать процесс, заниматься методологией плавания».

«Требование обретения места одного человека в становлении активности другого, т.е. требование уместности, придает опосредствованию статус не социальной лишь и, даже, не социо-культурной, а экзистенциальной ситуации становления человека».

«Почему сегодня важно понимание о пройденном Л.С.Выготским пути? Это важно, поскольку многие из нас, разделяя его взгляды, еще не прошли этот путь до конца».