16+
Выходит с 1995 года
27 февраля 2024
Метод «Корасон» и раскрытие аутентичного голоса: примеры из практики

Великий ученый и изобретатель Никола Тесла сказал: «Если вы хотите познать секреты Вселенной, вы должны мыслить тремя категориями — энергии, вибрации и частоты».

Эффективные методы психотерапии также связаны с телесностью, энергией и различными волновыми вибрационными воздействиями, которые влияют на человека и которые генерирует тело живого человека. Конечно же, интеграция различных научных знаний в совокупности с психотерапевтическим искусством порождает наиболее эффективные и интересные методы психотерапии. К таким методам можно отнести и динамический подход к исцелению и самопознанию «Корасон-метод» (далее Корасон или КМ), созданный психотерапевтом, соматическим коучем, музыкантом, композитором и философом из Канады Хью Смайли.

Корасон существует и преподается в разных странах мира около сорока лет. На его создание Хью Смайли вдохновили занятия музыкой, собственные эксперименты с голосом и звучанием на природе, общение с коренными народами Латинской Америки, Монголии, Алтайского края и изучение их целительских практик, особый интерес к коммуникации и общению, межэтническому взаимодействию, обучение в качестве Хакоми-терапевта и преподавателя Хакоми у Рона Курца (основателя Хакоми — метода телесно-ориентированной психотерапии, основанного на осознанности).

Корасон основан на творческом объединении таких аспектов, как сознание, осознанное внимание к внутренним процессам, рефлексия своего опыта, звучание голоса, функции энергетических центров (чакр), принципах гуманизма и философских идеях Востока, таких как холизм и целостный подход, сочетающий в себе взаимосвязь всего человеческого опыта и различных граней психики.

Практики метода Корасон соединяют в себе:

  • возможности речевого аппарата, в том числе воспроизведение артикуляционных гласных и согласных звуков,
  • осознанное использование звучания голоса,
  • глубокое слушание,
  • движение рук,
  • дыхание,
  • воображение,
  • намеренное осознавание любых проявлений и изменений телесного опыта в экспериментальном исследовании,
  • ненасилие,
  • органичность и единство,
  • безусловное принятие,
  • «любящее присутствие»,
  • поиск вдохновения.

Корасон может быть использован для работы психологами, психотерапевтами, коучами, педагогами, логопедами, специалистами творческих профессий. Корасон является интересным инструментом для быстрой и глубокой психотерапевтической работы, эффективным как для личного психо-духовного роста, так и для индивидуальной и групповой работы.

Достоинствами работы КМ являются:

  • эмоциональное и физическое расслабление и наполнение жизненной силой,
  • расслабление мышечного панциря и высвобождение блокированной в теле энергии от невыраженных сильных эмоций,
  • бережное проживание прошлого травматического опыта,
  • создание среды, помогающей свободному выражению эмоций и творческому проявлению,
  • развитие творчества, креативности,
  • осознание психологических границ и восстановление их функций,
  • гармоничное соединение опыта тела и разума,
  • уверенное владение своим голосом,
  • способность открыто заявлять о себе,
  • сплачивание людей в разных общностях,
  • улучшение коммуникации и взаимоотношений за счет владения голосом и самовыражения,
  • возможность терапевтам более осознанно и разнообразно использовать звук своего голоса, так как тон голоса терапевта сильно влияет на расслабленность, чувство безопасности, доверие клиента,
  • Корасон помогает легче и эффективнее получить доступ к бессознательному опыту клиента, выявить ядерные ограничивающие убеждения с последующей трансформацией и исцелением.

В вибрациях звука, тоне и модуляциях голоса можно слышать соматическое состояние человека, догадываться о его жизненном опыте, понять качество и характер его отношений, контакт с собой и Миром.

Древними прототипами слов являются гортанные звуки, издаваемые большинством животных. Эти звуки не только выражают их эмоциональное состояние, но также являются неотъемлемой частью социального взаимодействия. С возникновением словесности у древних людей возникает новый этап в развитии эволюции, появляется «Человек разумный».

С древних времен люди обращали внимание на качественные особенности звучания голоса и смысловое значение слов. Так, во многих древнейших писаниях, как, например, в Библии, «Слово» упоминается как источник всего сущего: «Сначала было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог».

В различных пословицах и поговорках разных народов мира слово тоже отражено как одна из важнейших форм коммуникации и отношений: например, «Словом можно ранить или исцелить», «Доброе слово и кошке приятно».

На словесные формы обращают внимание клинические психологи, так как они всегда выражают состояние внутреннего мира человека, его уровень общей осведомленности и интеллекта, актуальное состояние и эмоциональный фон, актуальные проблемы, направленность и мотивацию.

Современная наука доказала, что звук имеет материальную форму, и звуковые волны (вибрационные частоты) могут входить в резонанс или в диссонанс с естественными биологическими ритмами человеческого тела. Так, мягкий и нежный звук материнского голоса, который издает счастливая, здоровая женщина, преисполненная нежности и любви к своему ребенку, позволяет гармонизировать и приводить в состояние баланса нервную систему плачущего ребенка. Тогда как высокие звуки человека, напуганного или испытывающего гнев, повышают напряжение мышечного тонуса и вызывают ответные эмоциональные реакции в психике других людей.

Во многих народах и культурах неоднократно прибегали к речевым формам как одной из форм врачевания недугов, целительству. Об этом есть упоминания в библейских писаниях, в Коране, в индуизме, тибетской и восточной медицине. Так, очистить ум и успокоить сердце позволяет универсальный звук «ом». Шаманы коренных народов использовали звук и пение, чтобы направлять своих клиентов на разные уровни сознания для исцеления и «возвращения души».

Звукотерапия является древним холистическим подходом. Многие традиционные народы используют различные инструменты и звук человеческого голоса, например, обертонное пение Хоомей, колокола, тибетские чаши, хрустальные чаши, гонги, барабаны и ударные инструменты, диджериду, мантры и молитвы.

Практики Корасон нацелены также на раскрытие собственного аутентичного голоса. Поиск и использование своего истинного и естественного голоса является важным фундаментом для подлинного диалога и отношений. Когда мы хорошо овладели своим аутентичным голосом, «настроили» его, как «музыкальный инструмент», Корасон позволяет переходить на следующий этап — аутентичного диалога на разных уровнях: от межличностых до межнациональных взаимодействий.

Далее приведены несколько примеров использования элементов метода Корасон Хью Смайли в психологическом консультировании:

  1. встраиваем артикуляцию Корасон в спонтанный процесс клиента;
  2. намеренно привносим артикуляцию Корасон в процесс клиента;
  3. встраиваем артикуляцию Корасон в групповую работу с клиентами;
  4. использование Корасон в работе с травматическими переживаниями.

Вариант I: встраиваем артикуляцию КМ в спонтанный процесс клиента.

На прием приходит молодая женщина и жалуется на какую-то странную грусть, которую она испытывает в связи с разводом. Кстати, инициатором развода была она. Ее не устраивало качество отношений с супругом, в которых она ощущала себя одинокой и непонятой. К тому же, к моменту развода у нее уже были отношения с другим мужчиной. И все было бы хорошо, если бы не постоянное навязчивое ощущение грусти.

В консультации с этой клиенткой я использовала принцип осознанности метода Хакоми Рона Курца, поэтому, после того как клиентка описала свой запрос, я пригласила ее к осознанному исследованию телесных ощущений этой грусти.

Хочу заметить, что женщина ранее была у меня на консультациях и знакома с осознанностью и самоисследованием того, как физически проявляется эмоция в теле. Но тех, кто приходит в первый раз на консультацию, я обычно мягко приглашаю к исследованию соматических проявлений контактными высказываниями и немного обучаю осознанности.

Осознание клиентом своего телесного опыта позволяет ему по-настоящему эффективно исследовать причину своего запроса, который часто находится в бессознательном телесном проявлении. Если заметить бессознательную организацию тела в момент запроса или какой-то трудности, с которой человек столкнулся в жизни, то можно обнаружить «лишние усилия», которые тело в это время совершает. Чаще всего это небольшие напряжения мышц, которые удерживают не только тело в определенной позе, но и ограничивают возможность разума найти правильный ответ на возникшую ситуацию. И это целый «конструктор», организующий «мышечный панцирь» и «когнитивные стереотипы». Это и есть бессознательный организующий опыт, или, по-другому, привычка. Если в этом конструкторе сам клиент осознанно меняет хотя бы один незначительный элемент, перестает делать так, как тело делало автоматически, то весь «конструктор» рассыпается, а человек без посторонней помощи находит правильный ответ или нужное решение. Происходит расширение возможности воспринимать окружающую реальность.

Женщина достаточно быстро обнаружила, что эмоция этой грусти ощущается в виде тянущего вниз ощущения в области плеч, ближе к лопаткам.

Я предложила ей понаблюдать за этим ощущением и замечать его границы, какими характеристиками оно обладает и как оно связано с другими частями тела.

Клиентка отметила, что оно опускается ниже и усиливается по мере того, как приближается к области крестца. По выражению ее лица было заметно явное страдание. Ее голова медленно отворачивалась вправо и немного отклонялась назад и вверх.

Когда ее внимание достигло крестца, то ощущение боли стало столь сильным, что она непроизвольно стала издавать звук «у-у-у-у», чем-то похожий на жалобный плач ребенка. Это был явный индикатор, свидетельствовавший о каком-то детском травматическом опыте и заслуживающий дальнейшего исследования.

Я обратила внимание женщины на этот звук и предложила ей сделать небольшой эксперимент со звуком «у» из Корасон, чтобы узнать немного больше о том, что скрывается в телесном опыте за этим ощущением. Я объяснила ей, что зона нижней части тела имеет несколько энергетических центров, сплетений нервных окончаний, которые на Востоке и в Индуизме называются «чакры», а в наших научных источниках, они называются нервными узлами ганглиями (например, в работах психофизиолога Н.А. Бернштейна).

Когда в определенной области тела возникает какое-то длительное напряжение, то оно может проявляться в виде болевых ощущений и даже некоторых соматических дисфункций. Эксперимент позволит привлечь чуть больше намеренного внимания к этой области тела, что немного увеличит кровоток в этом месте и наполнит его энергией. Обычно привлечение энергии в заблокированную зону тела позволяет запустить ряд соматических процессов, которые приводят не только к спонтанным воспоминаниям о событиях, которые в прошлом вызвали напряжение в теле, но и сами запустят аутентичный процесс освобождения, снятия напряжения. То есть может спонтанно запуститься процесс самоисцеления.

Также для проведения эксперимента я показала ей как сочетать звук, движение рук, внимание и дыхание. Затем мы с ней вместе сделали два раза этот звуковой эксперимент. После чего я снова пригласила ее закрыть глаза и обращать внимание на все, что будет происходить в ее теле, мыслях, образах и эмоциях.

Клиентка в состоянии осознанности замечает, что в той зоне, где ощущалась боль, она испытывает жгучее тепло, которое наполняло область таза, а затем поднимается вверх по спине. Спустя несколько секунд женщина испытала сильную боль в височной области головы. Боль была тупая, давящая, за которой словно бы возникло ощущение глухоты. Это было похоже на усилие, которое она совершала в детстве, чтобы не слышать, как мама ее упрекала и ругала.

Так как глаза клиентки все это время оставались закрытыми, то я мягко поинтересовалась, насколько ей комфортно и безопасно продолжать наблюдение за разворачивающимся в теле процессом. Женщина ответила, что хочет продолжить исследование этих ощущений.

Спустя еще несколько секунд она заметила давящее болезненное ощущение в области сердца и положила свою руку на грудь. По ее щекам потекли слезы, губы немного задрожали, и она очень тихо сказала, что вспомнила как ей было грустно, когда она была совсем маленькой девочкой. Она рассказала о том, что мама никогда не делала так, как хочет она, а всегда поступала только так, как она сама считала нужным. А если же ей удавалось что-то сделать для себя самой, то мама ее долго могла ругать и заставляла слушаться.

В этом детском воспоминании было действительно много грусти, связанной с детским убеждением, что если она поступает так, как хочет сама, то ее мама перестанет любить.

В процессе этого воспоминания я тихо присутствовала и легонько поддерживала детский опыт этой женщины. Признавала ее грусть и право поступать сейчас так, как будет правильно для нее, и быть любимой.

После того как клиентка осознала, с чем связана ее грусть, то ощутила в теле невероятный прилив сил и наполнение энергией нижней части тела. Она встала на ноги и сама удивилась тому, насколько устойчивее она сейчас ощущала себя «стоящей на своих ногах». Спина ее выпрямилась, грудная клетка развернулась, взгляд был направлен прямо перед собой. С ее слов, она стала в буквальном смысле ощущать себя «взрослой» и «уверенной в себе».

Наполнившись новыми ощущениями, она решительно заявила, что сейчас хочет вернуть своей маме «ее идеи о том, как нужно жить». На что я предложила ей взять предмет, который бы символизировал «мамины идеи», представить свою маму сидящей на одном из свободных стульев в моем кабинете и отдать ей их.

Клиентка взяла игрушку в виде котенка в корзинке и решительно поставила ее на кресло-мешок со словами: «Мама, забери свои идеи, а я лучше знаю, что мне нужно, чтобы быть счастливой». И немного помолчав, добавила: «Я действительно сама знаю, чего хочу».

Затем она повернулась ко мне и сказала, что теперь поняла, что это была за грусть, которая возникла накануне долгожданного развода. А спустя несколько дней она написала, что с удивлением для себя самой обнаруживает, как она по-взрослому принимает различные решения в своей жизни и легко справляется с трудностями.

Так небольшой элемент метода Корасон Хью Смайли позволил привнести энергию в заблокированную зону тела клиентки. Детские переживания и страх «быть отверженной матерью» сформировали стратегию «удержания своих желаний», что привело к блокировке крестцовой области и некоторых других областей тела, формированию адаптивного бессознательного поведения и убеждению «нужно быть тихой, послушной, молчать и не говорить о своих желаниях, тогда меня будут любить».

В этом примере артикуляция Корасон была интегрирована в процесс, который спонтанно возник у клиентки во время исследования соматического проявления эмоции.

Вариант II: намеренно привносим артикуляцию Корасон в процесс клиента.

Например, когда у клиента запрос на проблемы, связанные с тихим звучанием его голоса, его низким энергетическим наполнением и жалобы на то, что другие люди не придают значение сказанному ими. Часто за такими симптомами скрываются страхи «заявлять о себе Миру», «быть услышанными», связаны с убеждениями «Небезопасно привлекать к себе внимание и говорить о себе», «Если буду говорить громко, то меня осудят», «Никому не интересно то, что я говорю о себе» и иными. Эти страхи и убеждения часто связаны с ранним травматическим опытом клиента и в ряде случаев требуют достаточно длительной и серьёзной работы с проблемой. Но в рамках одной консультации, недостаточного количества времени для ускорения психотерапевтического процесса можно предложить небольшую артикуляцию «м-э-хэ» из КМ. Предлагаю для начала простую артикуляцию со звуком «э». Артикуляция делается на глубоком вдохе, размеренном и равномерном звучании данного звука, ладони рук направляются в сторону горла, располагаясь на расстоянии нескольких сантиметров от него так, чтобы в горле ощущалось тепло от ладоней. Чаще всего мы с клиентом делаем эту артикуляцию вместе, два-три раза. После чего я приглашаю клиента закрыть глаза и просто наблюдать за ощущениями в теле, возникающими спонтанно образами и мыслями. Это первая экспериментальная проба, которая дает возможность ощутить заблокированную часть тела, фокусирует внимание клиента на ней и дает приток крови / движение энергии в этой зоне. После этой пробы некоторые клиенты замечают приятные или болезненные, даже дискомфортные ощущения, а иногда возникают спонтанные воспоминания о травматических событиях, также в этой области отмечают температурные реакции тепла, ощущения жжения, холода, першения и иные. В некоторых случаях клиенты начинают замечать нехватку дыхания, дискомфорт в других частях тела.

Описанные реакции являются частью какого-то травматического опыта, от которого произошла диссоциация. А возвращение внимания в эту часть тела позволяет обнаружить не только болезненные ощущения от соматического переживания болезненных эмоциональных переживаний, но и дает возможность получить доступ к ядерному материалу травмы. Но работа в методе Корасон не всегда требует погружения в фабулу травмы. Можно сфокусировать внимание на выходе из травматического паттерна через артикуляцию и визуализацию цели. Такая работа позволяет безопасно и мягко работать с воображением и закреплением нового опыта.

Для этого после первой пробы я предлагаю последовательно еще две пробы. Проба «м-э» сопровождается движением ладоней навстречу друг другу вдоль передней поверхности тела на расстоянии нескольких сантиметров от него, от пространства над головой сверху и от промежности снизу, по направлению к горлу. Этот процесс сопровождается визуализированным представлением, как если бы клиент собирал энергию со всего тела, чтобы мягко наполнить ими проблемную зону в области горла. Данная артикуляция начинается с глубокого вдоха и далее проходит на одном выдохе. Сперва, во время движения рук вдоль тела, клиент издает звук «м-м-м-м», а когда руки достигают области горла, то звук меняется на «э-э-э-э». Артикуляция выполняется два раза. После чего клиента снова приглашаем к осознанности с закрытыми глазами.

Эта проба позволяет клиенту увеличить осознание своего тела, его целостности и единства процессов в нем, обрести больше устойчивости и уверенности в себе, активизировать процессы дыхания и кровотока, расширить образ своего тела и так далее.

Затем мы переходим к третьей пробе, в которую привносим звук «хэ» и добавляем визуализацию внешнего объекта, кому адресована информация, которую хочет донести клиент. Это может быть образ человека, с которым у клиента есть коммуникативные сложности, или других людей, в зависимости от запроса клиента и его потребностей.

На одном глубоком вдохе, во время выдоха сперва звучит «м-м-м-э-э-э» с соответствующей жестикуляцией, затем звук переходит в «хэ-э-э» и движениями рук направляется от горла вперед, перед собой. В этот момент клиент представляет социальный объект, кому хочет донести информацию.

Выполняется эта артикуляция тоже два-три раза. После чего он закрывает глаза и погружается в осознание всего происходящего с ним.

Такая работа позволяет поставить голос в правильный диапазон звучания. Синхронизировать звук голоса с дыханием. Наполнить голос энергией. Передать значение и силу намерения донести информацию. Сделать объект донесения информации менее пугающим, более реальным. Так происходит своего рода тренировка коммуникативных навыков, дополненная ощущением личной силы, целостности, значимости, уверенности.

Каждый раз, прежде чем предложить новую пробу клиенту, я рассказываю о значении этого действия и показываю, как это делать. После чего, с согласия клиента, мы вместе выполняем артикуляцию. Это позволяет не только познакомить клиента с новым видом действия, но и позволяет помочь клиенту, поддержать его намерение, задать правильную тональность звучанию, усилить его собственный голос. Мне же совместная артикуляция дает возможность лучшего осознания моего соматического процесса в контексте работы с клиентом через лимбический резонанс, который я могу использовать для работы с клиентом и оказания ему дополнительной помощи в понимании происходящего с ним. С другой стороны, это позволяет мне делать профилактику психоэмоционального выгорания, замечать и работать с явлениями соматического резонанса.

Данную артикуляцию я часто предлагаю клиентам делать самостоятельно в качестве домашнего задания. Противопоказаний к ней нет даже у людей, страдающих какими-либо заболеваниями.

Вариант III: встраиваем артикуляцию Корасон в групповую работу с клиентами.

В процессе проведения различных терапевтических тренингов и семинаров я иногда использую артикуляционные приемы метода Корасон. Это позволяет улучшить коммуникативные процессы в группе, управлять групповой динамикой, создавать единое энергетическое поле, сплачивать членов группы и использовать групповую энергию для усиления соматических и психологических процессов отдельных участников группы. Приведу пример такой работы.

Я проводила очный семинар по осознанности и самопознанию «Наполнение ресурсом и внутренней тишиной». На нем были разные, не знакомые друг с другом люди. У одного из участников было переживание по поводу его одиночества и жалобы на то, что его игнорируют другие участники. К тому же его беспокоил тот факт, что, как ему казалось, он ничего не понимал, что такое осознанность по причине постоянного аналитического мыслительного процесса.

Одной из практик этого семинара был набор артикуляций КМ. Эту практику мы выполняли на открытом лугу. Все участники стояли кругом и одновременно выполняли артикуляцию «м-а-ха», направленную на работу с переживаниями общности, любви. При этом я знакомила участников со значениями каждого артикуляционного звука:

  • артикуляцию «м» выполняем совместно с движением рук от пространства над головой и от нижней части живота по направлению к области центра груди, при этом представляем, что собираем энергию из других частей тела,
  • со звуком «а» направляем энергию в область сердца и мягко наполняем его энергией, даем внимание в эту область,
  • продолжение артикуляции со звуком «ха» выполняется вместе с движением рук от груди по направлению к другим людям и окружающему миру с намерением поделиться добротой своего сердца с другими.

Во время выполнения артикуляционной практики описанный выше участник заметил, что в его теле возникла ощутимая вибрация, тепло и расширение в области грудной клетки, за которыми возникло ощущение дискомфорта в области сердца. Подобные ощущения вызвали в нем интерес к дальнейшему познанию себя и своих бессознательных процессов. Он был удивлен такой реакцией своего тела.

Этому участнику я предложила поддержать его ощущения в сердце с помощью ресурсов всех участников семинара с использованием этой же артикуляции Корасон. Он согласился и присел в центр круга. Ему было предложено просто отмечать все свои ощущения в теле, мысли и эмоции, которые он сможет заметить в тот момент, когда остальные участники будут выполнять артикуляцию «м-а-ха». Только на этот раз участникам, выполнявшим артикуляцию, было предложено направлять движение рук в сторону сидящего в центре участника на звуке «ха» с намерением поделиться с ним своей душевностью, сердечностью.

Артикуляция была сделана три раза, после чего все участники закрыли глаза и на протяжении нескольких минут осознавали все происходящее с ними.

Некоторые участники отметили, что испытали по отношению к тому, кто сидел в центре круга, теплые и нежные эмоции. Кто-то почувствовал сострадание, «словно к ребенку».

Участник, который находился в центре круга поделился, что испытал сильные эмоции, связанные с возникшими воспоминаниями о раннем детском опыте, когда ему не хватало родительского принятия и радушия. Он стал осознавать пульсацию в области сердца и тепло, которое распространялось волнообразно по телу. Ощутил эмоцию нежности и сострадания к своему детскому опыту. Пережитый опыт позволил ему больше открыться и сблизиться с другими участниками. Его жалобы на отсутствие каких-либо осознаваемых ощущений в теле, вероятно, были связаны с процессами диссоциации от болезненных эмоций и неприятных ощущений в груди, возникших в раннем детском опыте, когда родители не видели в нем источник радости и не могли его воспринимать безусловно. По мере получения такого травмирующего опыта его адаптационные процессы привели к проявлениям алекситимии. А намеренная передача энергетического потока из сердечной области участниками семинара привела к оживлению эмоциональных процессов в его психике.

Вариант IV: использование Корасон в работе с травматическими переживаниями.

В связи с военными действиями возникла необходимость в работе с экстремальными ситуациями и различными психологическими травмами. Привычный ритм и уклад жизни многих людей нарушился и привел к утрате связи с родными и друзьями, к потерям и переживанию горя. Конечно, существуют эффективные методы работы с травмами военных действий и шоковыми состояниями, но и Корасон можно использовать в некоторых ситуациях.

Травма живет в теле, и с помощью соматической или телесно-ориентированной терапии эту травму можно найти и исцелить. Голосовой аппарат, являясь частью тела, тоже может быть связан с травмой, «пропитан» ей и в звучании может проявить заложенную в нем травму. Поэтому внимательная и мягкая терапевтическая работа с голосом, голосовым аппаратом клиента может оказаться чрезвычайно полезной в терапии людей, страдающих от травмы и посттравматического стрессового расстройства.

Так, в первые дни начала военной операции на Украине со мной по телефону связалась молодая женщина. Она оказалась в зоне военных действий и была эвакуирована в безопасный район, но потеряла связь со своими родителями. Возникшие обстоятельства привели ее в состояние отчаяния и смятения. Ее переполняли эмоции горя, страха, отчаяния, одиночества, бессилия что-либо изменить. Вся эта гамма переживаний и пережитый шок от произошедших событий вызвали у нее состояние паники и повышение тревоги. Она жаловалась не только на тревожные мысли за жизнь своих родителей, но и на плохое самочувствие, нарушение сна, постоянное желание плакать, пугающие мысли и ощущение давящей боли в груди. Ее запрос заключался в просьбе помочь ей успокоиться и перестать испытывать панические атаки.

Панические атаки и постоянные тревожные мысли были связаны с актуальным состоянием переживания горя и неопределенности, что сопровождалось дискомфортом в области груди. Эта область тела связана с социальными эмоциями, ассоциируется с эмоциями любви, нежности, привязанности. Эмоции горя, утраты, одиночества, потери действительно описываются людьми как ощущение пустоты, давящей плиты, черной дыры в области груди. Что свидетельствует о некоторых энергетических нарушениях в этой области тела. Особенно когда по какой-либо причине человек не имеет возможности прожить эту эмоцию и вынужден ее в себе подавлять.

В данном случае, я предложила клиентке сделать артикуляцию со звуком «а», не только привлекая больше внимания и энергии в эту область тела, но и направляя эту энергию своим родителям как визуальное послание: представить своих близких и отправить им свою любовь, сострадание, душевность и заботу из области сердца по направлению к ним. И сделать это не только в образе, но и с помощью движения рук в процессе артикуляции. Для этого я объяснила ей что, нужно делать и как будет звучать артикуляция. Ее глаза были открыты, ладони лежали на груди, а внимание было на ее сердце. Затем вместе с ней делаем глубокий вдох и на выдохе начинаем звучать «а», который переходит в звук «ха» в процессе выдыхания и движения рук по направлению от груди вовне. Также в этом процессе внимание переводится вместе с руками с области сердца по направлению в сторону, где, по представлению клиентки, находятся сейчас ее родители. И в ее воображении добавляются образы родителей, которым она сейчас отправляет любовь своего сердца.

После трехкратного выполнения этой артикуляции она закрыла глаза и некритично пребывала со всем, что происходит сейчас в ощущениях тела, эмоциях и мыслях, столько, сколько для нее было правильно.

Она побыла с закрытыми глазами примерно минуты три. В это время было заметно, как расслабляется ее лицо, углубляется дыхание, немного выпрямляется спина. По движению глаз было заметно, что внутри нее идет какой-то мыслительный процесс.

Когда она открыла глаза и заговорила, то ее голос звучал спокойнее. Она поделилась, какие испытывала ощущения и образы в процессе звучания и самонаблюдения, а потом добавила, что ее сердцу стало спокойнее. Пришло понимание о том, что родители — взрослые люди и найдут способ позаботиться о себе, а ей стоит заботиться о себе и молиться Богу, чтобы помог им пережить испытания.

Область сердца связана с переживаниями любви и горя, нежности и заботы, преданности и отзывчивости. Проживая все социальные эмоции, эта область часто переполняется энергией от сильных эмоций, что приводит к дискомфортным ощущениям в груди, перевозбуждению центральной нервной системы и вегетативной дисрегуляции. Такое состояние может приводить к хаотичным тревожным мыслям, паническим и депрессивным состояниям, препятствовать адаптации и блокировать «здравый смысл».

Артикуляция «а-ха» или «м-а-ха» позволяет работать с энергией в области груди, перенаправляя ее во внешнее пространство, что часто ощущается как освобождение. Движение рук помогает выразить переживаемую эмоцию в поведении. Звучание голоса в сочетании с выдыханием вызывает ритмичную вибрацию, подобную звучанию тибетской чаши, что гармонизирует вегетативные процессы в нервной системе. Представляемые в воображении образы позволяют соединиться с близкими людьми, за которых переживал человек, и таким образом, через визуализацию, удовлетворить нарушенную потребность. Все эти действия усиливаются осознанностью и волевыми усилиями, которые имеют векторную направленность. Синхронность дыхания, воображения, звука, поведенческих действий, внимания позволяет достичь внутреннего баланса и нормализовать процессы саморегуляции. Человек как бы соединяется со всеми своими сущностными частями.

Интересно то, что спустя несколько дней эта девушка позвонила и поделилась радостной новостью — она восстановила связь с родителями, которые уехали в другую страну и находятся в безопасности.

Заключение

Среди преимуществ использования Корасон в психологическом консультировании можно выделить:

  • повышение активности и интенсивности психотерапевтического процесса,
  • легкая интеграция с другими методами психотерапии, психологической коррекции,
  • мягкость работы с травматическим опытом,
  • комплексная активация разных психических процессов,
  • легкость применения,
  • не имеет противопоказаний,
  • подходит для работы с разными социальными и клиническими группами,
  • повышает уровень осознанности клиентов,
  • можно использовать очно и дистанционно,
  • подходит для работы по профилактике психоэмоционального выгорания у специалистов,
  • можно использовать многократно,
  • подходит для индивидуальной и групповой работы, может использоваться клиентом самостоятельно.

Из истории создания и развития Корасон от Хью Смайли

«В юном возрасте мое намерение изучать и практиковать работу с телом впервые пробудилось от исцеляющих рук моего отца. Также моя мать была моим учителем музыки в игре на фортепиано, в возрасте 17 лет я получил членство ARCT (ассоциированный член Королевской консерватории Торонто). В университетские годы духовные и метафизические исследования оживляли мое сердце и разум.

Спустя годы, живя среди коренных народов Парагвая, я начал медитировать на природе и ко мне пришло вдохновение начать целительскую практику, сочетающую использование шаманского пения с работой с телом (массаж, шиацу, рефлексотерапия, биоэнергетика) и знанием системы чакр и тонких тел. Это привело к разработке метода Корасон для аутентичного голоса и диалога.

В 1979 году я встретил Рона Курца, основателя метода Хакоми, и в течение следующих нескольких лет получил сертификат терапевта и преподавателя этого метода, телесно-ориентированного, основанного на внимательности ассистируемого самопознания. Я продолжал преподавать Корасон и Хакоми в десяти странах и на четырех континентах. Первый семинар по методу Корасон назывался «Песня шамана» (Торонто, 1980 г.).

В 1988 году был создан ретритный центр «Хартсонг Хилл» («Холм песни сердца»), расположенный на уединенном лесном участке площадью 50 акров в заливе Джорджиан-Бей (озеро Гурон, Канада).

В 1987 году я получил грант от правительства Канады на поездку в Монголию и изучение монгольской народной вокальной техники — обертонного пения Хоомей, которое также практикуют бурятские и тувинские племена в России. По дороге в Улан-Батор я проезжал через Москву, где провел семинар для доктора наук Аарона Белкина и его сотрудников в советском институте психонейроэндокринологических исследований. Ассистент доктора Белкина Марио в то время занимался исследованиями целительного воздействия звука и вибраций на мозг, разум и тело.

После восьми лет трансформационного обучения в области психотерапии, целительских и духовных практик и преподавания я переехал в Торонто и стал проводить занятия по психотерапии, массажу, творческой работе с голосом и коучингу в практиках медитации. В 2007 году я получил магистерскую степень в области исследований мира и конфликтов в Университете Торонто и продолжаю исследовать, как связаны между собой межличностная и международная динамика и как они помогают понять друг друга».

В статье упомянуты
Комментарии

Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый

, чтобы комментировать

Публикации

  • Тело как ландшафт души: возможности применения интермодальной терапии искусством
    30.05.2023
    Тело как ландшафт души: возможности применения интермодальной терапии искусством
    Кандидат психологических наук А.В.Буренкова рассказала об особенностях терапии экспрессивными искусствами, в том числе об отличиях танцевально-двигательной терапии от телесно-ориентированного подхода.
  • Чем удивлял 15-й Саммит психологов? Рефлексия и действия
    11.06.2021
    Чем удивлял 15-й Саммит психологов? Рефлексия и действия
    Четыре дня Санкт-Петербургского саммита психологов были наполнены мастер-классами и лекциями, дискуссиями и беседами специалистов. 96 мастерских состоялись в пяти аудиторных, двух онлайн и одной смешанной (офлайн и онлайн) параллелях…
  • Особенности проведения танцевальной терапии у пациентов с артрозом
    24.09.2020
    Особенности проведения танцевальной терапии у пациентов с артрозом
    Остеоартроз – это гетерогенная группа заболеваний суставов различной этиологии. Для больных с двигательными нарушениями главной проблемой является сниженная функция понимания возможностей своего тела или его частей...
  • Компания «Иматон»: 30 лет практической работы и 3 дня фестиваля
    13.02.2020
    Компания «Иматон»: 30 лет практической работы и 3 дня фестиваля
    VI Всероссийский фестиваль практической психологии «Где дни облачны и кратки...» состоялся в Санкт-Петербурге 6 - 8 февраля 2020 года. В фестивале приняли участие 400 психологов из России, Швейцарии, Германии, Финляндии, Эстонии, Литвы, Великобритании...
  • Беверли О’Корт показала арт-методику для лечения болезней
    11.02.2020
    Беверли О’Корт показала арт-методику для лечения болезней
    Можно ли танцем излечить хронические заболевания? Способно ли движение «выключить» ген со смертельной болезнью? Может ли рисунок стать шагом к выздоровлению человека, на котором врачи поставили крест? Арт-терапевт Беверли О’Корт уверена: «Да!»…
  • Влияние Психотерапевтического театра-сообщества на зрителя
    11.02.2020
    Влияние Психотерапевтического театра-сообщества на зрителя
    Клинический театр – особенный театр для особенных людей с более или менее сложным переживанием своей неполноценности. Зрительское восприятие спектакля – серьезная творческая работа, осознается это публикой или нет...
  • Танцевально-двигательная терапия при неврозах
    30.09.2019
    Танцевально-двигательная терапия при неврозах
    Целью настоящего исследования стала оценка эффективности программы групповых психокоррекционных занятий танцевально-двигательной терапии, проводимой в рамках курса лечения на дневном стационаре (отделение пограничных расстройств) Вологодской областной психиатрической больницы. В исследовании приняли участие 50 человек (5 мужчин, 45 женщин) — пациентов дневного стационара, которые проходили курс танцевально-двигательной терапии в 2017 и 2018 году...
  • Коррекция последствий стигматизации ЛГБТК+* людей (* ЛГБТ-движение признано экстремистской организацией и запрещено в России. — прим. ред.)
    18.09.2019
    Коррекция последствий стигматизации ЛГБТК+* людей (* ЛГБТ-движение признано экстремистской организацией и запрещено в России. — прим. ред.)
    «Сообщество лесбиянок*, геев*, бисексуалов*, трансгендеров* и квиров* (ЛГБТК+*) относится к группе риска и остро нуждается в компетентной психотерапевтической поддержке. Замалчивание проблем сообщества ЛГБТК+* со стороны репрессивного гетеросексуального и трансфобного общества оказывает негативное влияние на благополучие, физическое здоровье и самовыражение людей ЛГБТК+*. Исследования показывают, что из-за своей стигматизированной идентичности сообщество ЛГБТК+* имеет особые терапевтические проблемы...» (* ЛГБТ-движение признано экстремистской организацией и запрещено в России. — прим. ред.)
  • Психологическая поддержка людей с «неизлечимыми» заболеваниями
    09.09.2019
    Психологическая поддержка людей с «неизлечимыми» заболеваниями
    Как помочь человеку, если его мир рухнул? Ресурсными техниками, которые можно применять и с больными, и с любыми клиентами, проходящими через личностный, семейный или профессиональный кризис, поделилась Хлебодарова Ольга Борисовна – семейный психолог, онкопсихолог, педагог высшей категории, супервизор, руководитель Ассоциации психологов Подмосковья, генеральный директор благотворительного проекта психологической помощи людям с онкозаболеваниями "О.П.О.Р.А."»...
  • Танцевальная терапия при невротических расстройствах
    28.03.2019
    Танцевальная терапия при невротических расстройствах
    В лечении больных невротическими расстройствами наибольшее распространение в нашей стране имеет личностно-ориентированная патогенетическая психотерапия, в основе которой лежит патогенетическая концепция неврозов В.Н. Мясищева и Б.Д. Карвасарского. Нарушения отношений с реальной действительностью иногда лучше прорабатываются через структурированные и специально подобранные психотерапевтические образы, особенности реакции на которые легче выразить через моторику в танцевально-двигательной психотерапии...
  • Встреча смыслов. О ресурсном фестивале «Другая арт-терапия…»
    07.02.2019
    Встреча смыслов. О ресурсном фестивале «Другая арт-терапия…»
    Человек создает сценарий, или сценарий — человека? Как помочь клиенту написать сюжет, который будет исцелять, просвещать и преобразовывать жизнь? Как овладеть секретами драматерапии, пробудить жизненные силы с помощью клоунады, прикоснуться к скрытым ресурсам личности через просмотр кино? Эти загадки в течение трех дней разгадывали участники 5-го Всероссийского фестиваля «Другая арт-терапия: кино-, драма-, клоун-...». В первый день мы пригласили гостей на Киностудию «Ленфильм» — всемирно известную студию со 100-летней историей, имя которой с детства знакомо каждому российскому психологу...
  • Танцевальная терапия: опубликована программа конференции
    28.11.2018
    Танцевальная терапия: опубликована программа конференции
    Второй раз в России проводится научно-практическая конференция по танцевальной терапии. Программный комитет подчеркивает необходимость организации мероприятия, в рамках которого будут представлены научно-обоснованные данные о возможностях и ограничениях применения танцевальной терапии в практике клинического психолога. Запланированы и мастер-классы. Однако, начнется Конференция именно с рассмотрения результатов научных исследований. Предварительная программа Конференции опубликована: названы докладчики, приведены аннотации выступлений и мастер-классов...
Все публикации

Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»