Скоро

8 — 9 декабря
Москва, online

X Всероссийская конференция «Психологическая помощь социально незащищенным лицам с использованием дистанционных технологий»

8 декабря
Санкт-Петербург

VII Ежегодная научно-практическая конференция «Современные проблемы подростковой медицины и репродуктивного здоровья подростков и молодёжи. Кротинские чтения»

8 — 9 декабря
Москва

Всероссийский съезд психологических служб в системе образования Российской Федерации

10 декабря
Санкт-Петербург

Конференция «Букет помогающих практик»: «Особенности онлайн и офлайн консультирования, групповой работы и коучинга»

15 — 16 декабря
Москва, online

Международная научно-практическая конференция «Язык и личность: социокультурные и психологические трансформации»

19 декабря
Сергиев Посад, online

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Комплексное сопровождение детей и молодых инвалидов со сложными сенсорными и множественными нарушениями: традиции и перспективы развития»

25 декабря
Москва

Всероссийский конкурс региональных моделей психологической службы в системе общего образования

25 — 26 декабря
Москва, online

Научно-практическая конференция с международным участием «Научное наследие В.И.Лубовского и современная специальная психология»

8 — 12 января
Ставрополь

30-й Международный фестиваль «Святочные встречи»: «НОРМАЛЬНО?»

11 — 13 февраля
Санкт-Петербург

X Зимний фестиваль Психологической газеты «Счастливая семья — это...»

15 февраля
Online

III Всероссийская межведомственная научно-практическая конференция «Клиническая психология в здравоохранении, образовании и социальной сфере»

28 марта
Санкт-Петербург

XXI Мнухинские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и другие актуальные психические расстройства: вызовы современной реальности»

9 — 10 апреля
Москва

XVII Международная научно-практическая конференция «Подросток в мегаполисе — 2024»

20 — 21 июня
Казань

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психиатрия в эпоху перемен»

24 — 25 октября
Томск, online

IV Российская конференция с международным участием «Психическое здоровье семьи в современном мире»

Весь календарь

Принудительная сила реальности

/module/item/name

Предлагаем вашему вниманию статью преподавателя кафедры психологии Санкт-Петербургского филиала Московского государственного открытого университета им. М.А.Шолохова, психолога высшей категории, лауреата гранта РАН по изучению измененных состояний сознания, участника II конференции «Психология, философия и физика непроявленного и трансцендентного».

Я начал интересоваться так называемыми эзотерическими практиками давно. Года с 1985, как только их адептами перестали интересоваться «органы» и психиатрия. За это время был получен опыт очень разнообразный и громадный. Думаю, что я уже способен и могу подвести промежуточный итог, а он выходит, как мне видится, достаточно  грустным. Посудите сами. В середине 90-х мы повально были воодушевлены загадками Востока, как стороны Света, как направления, в котором есть озарение чем-то новым. Искали в нем то, чего у нас не было, нет и быть не может в принципе – что мы своей страны не видели? Всерьез искали, учились, занимались, что-то получали… И что? 

Приношу извинения за полемическую остроту, наболело, и отвечаю: «Не пора ли уже об этом говорить всерьез без мистического придыхания и флёра тайн»? Когда-то нас никуда не пускали. Китай, Индию или Непал мы познавали по рассказам тех, кто там был. Опытные оперативные работники говорят: «Врет, как очевидец». Сейчас побывать «там» просто, что многие и сделали, давно прибыли оттуда и многие имеют свое мнение о чудесах и диковинах, которые искали у Гуру, учителей, йогов, мастеров и «адептов тайных обществ».
 
Паломничества в иные традиции для массового сознания представлены рядом авторов. Это Е.П. Блаватская, основательница теософской школы. Это А.Дэвид-Неэль, которая как бы спорит с мадам Блаватской, только вместо «Сказок о Востоке» она выбрала интонацию репортажа и изложила тайное не только как посвященная, но и как свидетель. Это, конечно же, Рерихи. Этот клан - знамя  движения, связанного с Шамбалой. И, наконец, это переводы с английского дальневосточных авторов - по сути, адаптация к нашему менталитету того, что ранее было уже адаптировано к восприятию практичных и недалеких американцев, суховато-восторженных англичан, занудных французов. Пример искажения? Давайте переведем хрестоматийное «Песнь о Вещем Олеге» на английский язык, а потом снова на русский. Создание параллельного текста гарантировано.
 
Существует пласт литературы, который отражает взгляд учеников на то, как и чему их учили их Учителя. Клизовский отражает Блаватскую, Гурджиев - суфизм в чтении абд-Вахья, Успенский - Гурджиева. Те, кто рангом поменьше, отражают отражения отражений. Их ученики отражают уже пятые - десятые отражения, а мы потребляем, не умея найти подлинное.
 
Успешно создается миф о Востоке. О Востоке, полном чудес, тайн, традиций, знающем, как решить все вопросы и проблемы, загадочном и далеком. Туда не ходят пароходы и не летают самолеты. Туда можно как в зазеркалье, добраться внутренне, состоянием, принятием того, что нам кажется их традицией. Так создается миф, который можно сформулировать так: «С какого перепуга область мира, задыхающаяся от нерешенных социальных, демографических и духовных проблем, от нищеты, коррупции, бесстыдной эксплуатации, антисанитарии, голода, неграмотности, неустроенности, страдающая одновременно комплексом неполноценности и расизмом, объявлена в Старом Свете вместилищем гига-мега-мудрости?»
 
Дело не в Востоке. Синдром Загадочной Заграницы - традиционная европейская болезнь, ей уже более двух с половиной тысяч лет. Конкретный адрес местности все время менялся, симптоматика оставалась неизменной. Считалось, что в … (впишите сами) есть То, что По-настоящему Поможет вам Стать, а ещё лучше - сделает из человека Обычного Мега-человека с Нечеловеческими способностями. Неизменная привлекательность Загадочной Заграницы в том, что при отсутствии реальных достижений всегда можно завернуться в пелену туманных рассуждений с использованием Восточной Терминологии или окутать ответ в покровы Восточных Притч. Из объяснений, почему ничего не получилось, никто ничего не поймет, зато отстанут с уважением и с умным видом.
 
Самой первой Загадочной Заграницей в истории европейской цивилизации стал, конечно, Египет. Когда Пифагору и его ученикам понадобилось пропиарить его школу и его «ноу-хау» технику «восхождения души», они начали утверждать, что он перенял ее в Египте и Вавилоне. Спустя 200 лет на ту же тропу ступили герметики, объявившие свое учение переводом египетской Изумрудной Скрижали и наследием Гермеса Трисмегиста. Да и сам Гермес знал про пиар много. Он не стал говорить в простоте: «Люди! Живите!! Наслаждайтесь жизнью, пока можете!!!». В этом случае его обсмеяли бы все. От священных крокодилов до рабов. Он высек изреченное на изумруде! О как!!! Я не знаю, продавали ли его последователи целебные маленькие пирамидки, но уверен, что да, и недешево. В наше время, в России специально развели для продаж «специальные» кактусы для последователей учения Дона Хуана!
 
В последующие века в моду не раз и не два, входили то Персия, то Сирия, то Египет, то Междуречье. «Вавилонские маги» дали миру образ первого из добрых волшебников в шляпе и с бородой – Альпануса Гофмана, его клонов – диснеевских Мерлина, Гэндальфа, Дамблдора и пр.. Все тот же облик, фасон головных уборов и стиль одеяний.
 
Христианство, будучи учением этическим и антимагическим, на время подрубило Загадочной Загранице бизнес, но уже с 15-16 в. в ротацию вновь вошли хиты «продаж мудрости» Египта, Палестины, Вавилона. Как только в Европе образовался класс грамотных и сытых людей, избавленных от необходимости бороться за выживание - за Тайнами Востока встали в очередь. Поначалу, носителями Мудрости стали туристы, побывавшие на Востоке и пересказывающие ее. Главной фигурой восхищения были. уличные фокусники. Время «йогинов и дервишей» пришло позже времени «факиров», но раньше времени «даосов», времени «яки» и времени «вуду».
 
...Сейчас мы переживаем очередное обострение интереса к Тайнам Загадочного Востока. Выглядит это «Янки при дворе короля Артура» наизнанку. Теперь к потомкам бравого янки является бородатый мужик с посохом и объявляет, что он только что победил всё, что можно одной силой мысли и янки, раскрыв рот, млеют: «Надо же! Одной мыслью!...» Никто не требует доказательств: ведь он и бородатый, на груди у него татуировка с изображением магических рун, созданных при помощи тайного знания фэн-шуй, и он, что немаловажно, с посохом... Он, как Мерлин, из книги М. Твена, продает «тайные кельтско-друидические магические техники» в 18 томах и открывает мастер-класс по руническому фен-шую, возглашая: «Хлопок одной рукой подобен луже с Луной!», «Не хвались нагвалем, а то карму ухудшишь» или «Если долго смотреть на палец, то он окажется Небом», «Познавшему дхарму дано ни чего!», «Скажи мне какого тотемного зверя танцуешь, и я скажу кто ты». Forever!!!
 
Рядом с рынком духовности примостился небольшой базарчик с этническими одежками, побрякушками, фен-шуем и книжками, на которых крупными буквами написано «Тайная мудрость», волшебными картинками, статуэтками, ароматами, украшениями, поделочными камнями, лечебными экзотическими снадобьями и лекарствами для всех и от всего… Допускаю, что это все приносит практическую пользу, работает, только мы пока еще не доросли до того, чтобы ими правильно пользоваться. Принимаю на веру. Так же я поверю в то, что Индия/Индокитай густо населена Великими Учителями, Гуру и воплощенными Живыми Богами, что по Китаю и Корее действительно бродят тысячелетние даосы с несокрушимой эрекцией от которой постоянно болят разбитые «нефритовым» стержнем лбы, а по Мексике и в самом деле, от бензоколонки до бензоколонки, автостопом передвигаются раздваивающиеся и попеременно превращающиеся то в флору, то в фауну, то опять в человека брухо, и что в Тибете затаились от всех, пребывающие в глубочайшей медитации Махатмы, благодаря которым мир все еще стоит…. Допускаю, что именно так дела и обстоят.
 
Но тогда все равно у меня остаются без ответа два вопроса: 
- Если это «наука жизненной мудрости», то почему в странах, чья культура зиждется на ней, так плохо живется и социально, и внутренне? Разделение на касты, обряд сати говорят сами за себя!
 
- Если это «реально работающие техники», то отчего и почему ни один европеец/американец, обучавшийся годами Тайным Загадкам загадочного Востока, так и не привез никаких гига-мега-результатов, кроме книг с многозначительными фразами, начинающихся с прописных Букв?
 
Мадам Блаватская привезла «Разоблаченную Изиду» и неплохо продала. Елена Рерих привезла «Листы Сада Мори» и весьма ее неплохо продала. К.Кастанеда притащил десять томов и неплохо продал. Рамакришкна, Ошо, Вивекананда и проч. не отставали в благородном деле просвещения европейцев и американцев. Все, кто был в Индии и на Тибете, даже в антисанитарных пещерах Гиндукуша, что-то написали и неплохо продали. Но никто из них почему-то так и не удосужился продемонстрировать ничего «этакого». Даже сами дети Востока, пересекая условную границу с Западом, отчего-то теряют свои сверхчеловеческие качества. Далай-Лама путешествует с лекциями, Ошо и Кастанеда ездили с лекциями, Ли Хунчжи ездит с лекциями, и все они издаются и неплохо продаются. Ну да. Они любят повторять, что «это тайное знание, и демонстрировать эти навыки нельзя». Описывать на словах, издавая миллионными тиражами, можно. А демонстрировать - ни-ни.
 
Знание Востока оказывает на Запад удивительно малое практическое воздействие. Миллионы европейцев и американцев вот уже лет двадцать-тридцать сидят в позах и дышат, повторяя «Ооооммммм» или «Хууууммммм», но нельзя сказать, что восточная гимнастика сделала их хоть в чем-то качественно превосходящими тех, кто занимается обычной физкультурой или гимнастикой, фитнесом, пилатесом или аэробикой. Миллионы европейцев и американцев медитируют в позе лотоса, как «там» «у них», но пока ни один из медитировавших не одарил мир никакими культурными или научными качественно новыми озарениями.
 
При этом жителей мегаполисов продолжают бомбить Загадками Востока не как гимнастикой и (или) умственной дисциплиной, как неким мега-чудом за их деньги, которое показывается либо за закрытыми дверями, где-то в потаенных комнатах, либо приобретается через десяток лет упорных занятий, либо надежно субъективным: «Друг, ты летал! Вот у тебя с непривычки от высоты закружилась голова. От этого ты и заблевал себе штаны», «Я научился находиться в состоянии оргазма в течение двенадцати часов, при этом ясность сознания не теряется и эрекции нет! Могу передать свой опыт людям». Уравновешенные, здоровые, добрые, счастливые и приносящие пользу миру адепты Восточных Практик пока существуют в анкетах на сайтах знакомств. В реальности знакомые при вопросе про них философски вздыхают, а экс-супруги нервно ежатся. Об этом я уже писал в книге «О чем молчат учителя».
 
Не пора ли поискать что-то достойное удивления ближе – у себя в городе, в области, у себя в доме? В той культуре, в которой мы родились и выросли. Даже с точки зрения кармы - если мы тут, то и надо использовать тот ресурс, который нам дан именно «тут». Если и карму оставить в стороне, то если ты не пользуешься тем, что у тебя нет, но ты теряешь время, сам ресурс, выгоду, пользу и в итоге - саму жизнь, в конце которой придется отвечать на вопрос: «А есть ли жизнь до смерти!?»
 
 
 
Виталий Николаевич Богданович - преподаватель кафедры психологии СПб филиала Московского государственного открытого университета им. М.А.Шолохова, психолог высшей категории, лауреат гранта РАН по изучению измененных состояний сознания. Врач, четыре специализации. Автор и создатель многочисленных тренингов. Принимал участие в разработке федеральных законов «О тоталитарно-деструктивных сектах» и «О народных целителях». Ученый-исследователь в области малых и сверхмалых полей и взаимодействий. Стаж практической работы в альтернативных направлениях психологии и медицины 20 лет, писатель, более 45 изданных и переизданных книг, вышедших тиражом около 1 млн. экз., печатается с 1991 г., автор таких книг как: «Традиции Кармы», «Психокоррекция в повседневной жизни», «Учебник исполнения желаний», «Учебник по психоэнергетике», «Большая защитная книга», «О чем молчат Учителя», «Что в голове, то и в портмоне» и т.д.. Соучредитель «Клуба саморазвития человека» при Институте Самовосстановления Человека под руководством М.С.Норбекова. Член Балтийской педагогической академии. Действительный член Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии. Член СПб Гильдии психотерапии и тренинга, ведущий семинара «Проективный тест «картина мира» и его использование в практике психологического консультирования и психотерапии».
Опубликовано 15 ноября 2011

Материалы по теме

Посредническое действие и Развитие
07.12.2023
Продуктивное Действие
07.12.2023
Посредническое Действие в периодизации детства
07.12.2023
Опубликована программа конференции «Проблемы социальной и экономической психологии»
05.12.2023
Индивидуально-личностные и контекстуальные предикторы организационной креативности в России
03.12.2023
Классический «парадокс личности»: есть ли теоретические и методологические основания для решения?
30.11.2023
Классификация психологического знания как способ его интеграции
28.11.2023
Перспективы решения психофизиологической проблемы: деятельность мозга, психика и явления сознания
27.11.2023
Как я понимаю психологию: в подражание М.К.Мамардашвили
22.11.2023
Жизнь как творчество: призвание ученого
17.11.2023
Елена Алексеевна Петрова: «Верю в науку, потому что в ней живу»
17.11.2023
Между читателем и текстом: инструментарий для изучения понимания имплицитных смыслов вербальных текстов. Часть 2
14.11.2023

Комментарии

Оставить комментарий:

8 декабря 2023 , пятница

Скоро

8 — 9 декабря
Москва, online

X Всероссийская конференция «Психологическая помощь социально незащищенным лицам с использованием дистанционных технологий»

8 декабря
Санкт-Петербург

VII Ежегодная научно-практическая конференция «Современные проблемы подростковой медицины и репродуктивного здоровья подростков и молодёжи. Кротинские чтения»

8 — 9 декабря
Москва

Всероссийский съезд психологических служб в системе образования Российской Федерации

10 декабря
Санкт-Петербург

Конференция «Букет помогающих практик»: «Особенности онлайн и офлайн консультирования, групповой работы и коучинга»

15 — 16 декабря
Москва, online

Международная научно-практическая конференция «Язык и личность: социокультурные и психологические трансформации»

19 декабря
Сергиев Посад, online

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Комплексное сопровождение детей и молодых инвалидов со сложными сенсорными и множественными нарушениями: традиции и перспективы развития»

25 декабря
Москва

Всероссийский конкурс региональных моделей психологической службы в системе общего образования

25 — 26 декабря
Москва, online

Научно-практическая конференция с международным участием «Научное наследие В.И.Лубовского и современная специальная психология»

8 — 12 января
Ставрополь

30-й Международный фестиваль «Святочные встречи»: «НОРМАЛЬНО?»

11 — 13 февраля
Санкт-Петербург

X Зимний фестиваль Психологической газеты «Счастливая семья — это...»

15 февраля
Online

III Всероссийская межведомственная научно-практическая конференция «Клиническая психология в здравоохранении, образовании и социальной сфере»

28 марта
Санкт-Петербург

XXI Мнухинские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и другие актуальные психические расстройства: вызовы современной реальности»

9 — 10 апреля
Москва

XVII Международная научно-практическая конференция «Подросток в мегаполисе — 2024»

20 — 21 июня
Казань

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психиатрия в эпоху перемен»

24 — 25 октября
Томск, online

IV Российская конференция с международным участием «Психическое здоровье семьи в современном мире»

Весь календарь
8 декабря 2023 , пятница

Скоро

8 — 9 декабря
Москва, online

X Всероссийская конференция «Психологическая помощь социально незащищенным лицам с использованием дистанционных технологий»

8 декабря
Санкт-Петербург

VII Ежегодная научно-практическая конференция «Современные проблемы подростковой медицины и репродуктивного здоровья подростков и молодёжи. Кротинские чтения»

8 — 9 декабря
Москва

Всероссийский съезд психологических служб в системе образования Российской Федерации

10 декабря
Санкт-Петербург

Конференция «Букет помогающих практик»: «Особенности онлайн и офлайн консультирования, групповой работы и коучинга»

15 — 16 декабря
Москва, online

Международная научно-практическая конференция «Язык и личность: социокультурные и психологические трансформации»

19 декабря
Сергиев Посад, online

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Комплексное сопровождение детей и молодых инвалидов со сложными сенсорными и множественными нарушениями: традиции и перспективы развития»

25 декабря
Москва

Всероссийский конкурс региональных моделей психологической службы в системе общего образования

25 — 26 декабря
Москва, online

Научно-практическая конференция с международным участием «Научное наследие В.И.Лубовского и современная специальная психология»

8 — 12 января
Ставрополь

30-й Международный фестиваль «Святочные встречи»: «НОРМАЛЬНО?»

11 — 13 февраля
Санкт-Петербург

X Зимний фестиваль Психологической газеты «Счастливая семья — это...»

15 февраля
Online

III Всероссийская межведомственная научно-практическая конференция «Клиническая психология в здравоохранении, образовании и социальной сфере»

28 марта
Санкт-Петербург

XXI Мнухинские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и другие актуальные психические расстройства: вызовы современной реальности»

9 — 10 апреля
Москва

XVII Международная научно-практическая конференция «Подросток в мегаполисе — 2024»

20 — 21 июня
Казань

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психиатрия в эпоху перемен»

24 — 25 октября
Томск, online

IV Российская конференция с международным участием «Психическое здоровье семьи в современном мире»

Весь календарь