Номинация «Книга года по психологии» по итогам 2024 года
Все проекты номинации в 2024 году>
Реферат проекта

«Воспитание: лицом к России. Основы гражданско-патриотической работы со школьниками» (учебно-методическое пособие)

Авторы:

  • Шнейдер Лидия Бернгардовна

    профессор, доктор психологических наук, профессор кафедры психологической антропологии Института детства, Московский педагогический государственный университет (Москва)

  • Зыкова Маргарита Николаевна

    кандидат психологических наук, преподаватель, Калининградский областной институт развития образования, МБУДО «Детско-Юношеский центр» Светлогорского ГО (Калининград)

Актуальность

Современный мир, обыденная жизнь и образование пронизаны свободой, цифровизацией, информатизацией и пр., а вместе с ними наполнены огромным массивом множащихся социальных запросов и нерешенных воспитательных проблем. Это обнаруживается в семье, в учебных заведениях, в университетских аудиториях, в довузовских образовательных организациях, в досуговом пространстве и пр. 

Предлагаемый нами (авторами) взгляд на проблемы воспитательных практик с учетом современной российской специфики и ориентацией на «вдумчивый» традиционализм позволяет подойти к их решению более дифференцированно. При этом обращают на себя внимание некоторые структурные инварианты в общественном бытии и массовом сознании, которые могут быть отнесены к двум аспектам: профанному и сакральному. Реальное воспитание осуществляется в этих двух направлениях: через организацию движения взрослеющего человека к профанному и через его приобщение к святыням, движение к сакральному (надличностному, духовному, трансцендентному). С профанным все понятно. Его сущностные аспекты связаны с жизнеобеспечением. Безусловно, это все важно, это фундирует саму жизнь.  С движением к сакральному, к миропостижению - всё намного сложнее. В основном от профанного мира движение, как правило, налаживается в сторону социального, разве что иногда, мимоходом, и про душу что-то мелькнет. В современном научном дискурсе тематику духовно-нравственных изысканий перекрыл собой лавинообразный поток исследований по проблематике индивидуального (физического, эмоционального и пр.) благополучия, а сакральность с её надличностными центрациями, обращением к миропорядку остается маргинальной.

Проблема заключается в том, что нередко дети и подростки самостоятельно постичь миропорядок не могут. Ими усвоены идеи полной свободы, присвоено право на воплощение ее безграничности, внутренних нравственных регуляторов у них чаще всего нет. Представление о сакральном им недоступно (или искажено). Возможно, они и неплохие ребята, просто невоспитанные. 

А кто такой воспитанный человек? Что собой представляет воспитание, чтобы в нем нашлось место и сакральному, и профанному? Каким образом в нем прорисовывается образ патриотического воспитания? Или гражданского? Что представляет собой традиционное воспитание? Воспитание: лицом к России — это перепев этнопедагогики или что-то иное? Современная воспитательная ситуация — это воспитательное «многоголосье» или малоизвестный воспитательный «вокал»? Ответов ждет множество вопросов. 

Цель проекта — по-новому осмыслить сам феномен воспитания, рассматривая его и с «полевых», и с научных позиций, выделяя и определяя его сущностные характеристики, выявляя ретроспективные особенности и формулируя перспективные условия его развития. Такое целеполагание порождает множество задач. Их решение предполагает распределение и движение внимания по оси времени с попеременной центрацией на прошлом, настоящем и будущем, постоянное обращение к традиционным корням и аспектам современности.

Ключевые задачи — сконцентрироваться на психолого-педагогических аспектах воспитания в традиционалистском обществе, а затем перекинуть мостик в нашу современность, с необходимостью сосредоточив внимание на школьном периоде, продвигаясь от старшего дошкольного возраста через отрочество к юношеству. С теоретических и практических позиций в фокусе так или иначе должны быть взрослеющая личность (она же воспитанник), воспитывающий взрослый, владеющий искусством проводника (он же воспитатель в его разных ипостасях) и процесс воспитательного воздействия в его разных форматах (индивидуальном и групповом) и его различных видах (гражданском, патриотическом и др.).

Материалы проекта, адресованного взрослым (а через них и детям) — это не сборник рецептов, а указатель на возможные пути, способы решения ключевых задач и конструирования гражданско-патриотической работы со школьниками. Это новое построение учебно-методического пособия.

Содержание проекта

Пособие представлено в трех частях: 1. Воспитание россиян: оглядываясь вперед. 2.  Воспитание в родном отечестве. Обращаясь к фольклору. 3. Диагностические и практические приложения.

В предлагаемом пособии рассматривается воспитание в сопряжении с общими и частными правилами мироустройства, с реалиями российской действительности и социокультурного наследия, с концентрацией внимания на мире профанном и сакральном. Особое внимание привлекается к феномену славы, русскому фольклору, родной культуре, обсуждаются их потенциальные возможности для осуществления воспитания в русле патриотизма и гражданственности, приводятся различные примеры патриотизма (поэтического и прозаического, ратного и предпринимательского, «шумного» и «тихого», трудового и бытового), раскрывается эффект центрации, конструирующий патриотическое самоопределение, выявляются ресурсы педагогического творчества и семейного воспитания. Теоретические рассуждения дополнены вопросами для самостоятельного размышления, упражнениями для организации работы на семинарах-практикумах и заданиями для индивидуальной и групповой деятельности с обучающимися. Особое место отводится диагностическому инструментарию и обсуждению результатов исследовательских практик.

Нами обозначены возможные пути развития патриотической ориентации молодежи: 1) образование и профессионализация как ресурс системы патриотического воспитания молодежи в образовательных организациях разных уровней; 2) актуализации индивидуально-личностных смыслов жизнедеятельности, построения иерархической системы патриотической само ориентации, включающей: героику семьи и предков, романтику природного ландшафта, историю места жительства, верность Родине и готовность быть ей полезным; 3) масштабирование лучшего опыта и новаторских практик в системе непрерывного воспитания детей и молодежи; 4) создание в обществе условий для развития деятельной гражданской активности молодежи.

Представленное пособие реализует информационную, ориентирующую, разъясняющую, эвристическую, побуждающую и развивающую функции. Мы не навязываем свою точку зрения, но приглашаем читателей к размышлению, дискуссии.  

Выводы

Решение проблемы успешной гражданско-патриотической работы со школьниками видится в активизации активной мыследеятельности обучающихся, изучении представлений о «правилах миропорядка», их различении в «правильном» и «нормальном» поведении, в содействии развитию личности средствами нормативно-ритуальной и фольклорной практики, в формировании гражданской позиции и патриотического настроя, базирующихся на созидательном творчестве и благих делах, и пр., в ментальном и технологическом (аналоговом или цифровом) оснащении, диагностическом и практическом обеспечении такой работы. Гражданские, семейные и персональные представления о славе Родины, семьи и самого себя могут стать основой для семейного и школьного воспитания, гражданского становления молодежи, прочтение которых будет способствовать созданию новой гуманистической идеологии, развитию подлинного патриотизма, укреплению веры в нашу Родину, в ее будущность и высокое назначение. Специфика воспитания патриотизма и гражданственности как сущностных свойств сознания и поведения современной российской молодежи состоит, прежде всего, в том, что молодое поколение является субъектом социального действия. Тогда воспитание любви к Отечеству должно начинаться с человека, у которого есть позиция: знаю, верю, чувствую, делаю. И новое открытие Родины через ее традиции и российскую культуру всегда проявляется как поступок, как открытие самого себя и своих добродетелей. Став же осмысленным носителем родной культуры, открывший сам себя, в свою очередь, обнаруживает неразрывное сродство с другими людьми, со своими предками и потомками. 

Содержательные материалы

Рекомендации (или диплом о присвоении автору ученой степени)

За проект проголосовал 161 читатель

Читательское голосование проводится до 30 марта 2025г.

Во всех проектных номинациях зарегистрированный член Клуба может проголосовать за неограниченное количество проектов, но за каждый проект член Клуба может проголосовать не более одного раза.

Голосование зарегистрированных членов Клуба является открытым, его промежуточные итоги отражаются на сайте Конкурса в реальном времени. В ходе голосования Оргкомитет вправе запросить по e-mail у владельца аккаунта информацию о его принадлежности к профессиональному сообществу с целью верификации его аккаунта.

После завершения голосования зарегистрированных членов «Психологического клуба» на сайте запускается алгоритм проверки полученных данных, по результатам которой Оргкомитет имеет право отклонить, не учитывать сомнительную часть голосов.

По итогам интернет-голосования зарегистрированных членов «Психологического клуба» в финал Конкурса в каждой номинации выходят по 1 (одному) проекту, набравшему максимальное число голосов».

Полный текст Положения о Конкурсе >

Главный всероссийский профессиональный конкурс

Финалистов выбирают Экспертный Совет Национального конкурса, читатели и редколлегия «Психологической газеты».

Победителей определяет Большое Жюри — 50 наиболее авторитетных и уважаемых членов профессионального сообщества.

Все участники Национального конкурса «Золотая Психея» получают дипломы победителей, лауреатов или номинантов.

Положение о Конкурсе